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大学毕业论文(五篇)

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  大学毕业论文(五篇)【一】

  传统的教学模式主要以教师讲授为主,师生互动较少,严重制约了学生的全面发展,教学效果也不明显。教学是教师与学生思维的碰撞过程,教师要积极营造互动氛围,激发学生的潜能,鼓励学生大胆质疑,提出问题,实现教师和学生的良性互动,使师生双方都能获得愉快的课堂体验,实现教学相长,达到合作共赢的最佳境界。

  一、创设情境,营造互动氛围

  学习初中历史目的在于让学生了解过去、了解世界,具备历史学科所要求的比较、分析能力。根据初中学生表现欲强、思维活跃、又善于表达的特点,教师可以通过创设情境,为学生营造展示思维的舞台,激发学生的潜力,调动学生的积极性和主动性,增强他们学习的内驱力,培养他们的历史学习热情。

  例如在《繁盛一时的隋朝》一课的教学中,教师首先以“隋炀帝看琼花”的故事导入新课,调动学生的学习热情,渲染课堂气氛,同时指出传说与史实的区别。然后,通过《隋朝疆域图》和《隋朝大运河图》帮助学生轻松、明了地掌握隋朝统一后疆域和大运河的中心和南北端点,并形成正确的空间地理概念,从而形成有效的视觉冲击,在轻松、愉悦的氛围中完成本节课的两个知识点的教学:(1)南北重归统一。(2)大运河的开通。为了突破本课重点——大运河的开通及其作用,教师可以采用层层设疑、史学辩论的方法,设置辩论题:隋朝开通大运河有何利弊?通过辩论培养学生独立思考、合作探究的能力,锻炼学生的语言表达能力和逻辑思维。依据教材内容和教学目标创设适当的情境,有助于营造良好的互动氛围,将课堂真正交给学生,让学生乐学,激发学生的求知欲,从而提高他们分析问题、解决问题的能力。

  二、运用活动,激发互动热情

  在课堂教学中,教师要创设宽松平等的教学氛围,通过各种各样的活动,为学生搭建参与的舞台,充分发挥学生的积极性、主动性、创造性,让他们热情地互动、尽情地展示、自由地表达。

  在《汉通西域和丝绸之路》这一课教学中,由于相关史实距今年代久远,学生对这段历史缺乏认识,教师可以运用多媒体技术,通过现代化教学手段,提供有关的历史资料(如照片、地形图等),并辅以动态路线图,给学生直观的感受,进而突出重点,加深学生的印象。对于知识重点“张骞出使西域”,笔者先让学生通过即兴表演“张骞拜别汉武帝”的场景,来分析张骞出使西域的目的;接着让学生换位思考:“如果你是张骞,在遇到你所设想的艰险时,你会怎么做?”,由此激活学生的思维。对于第二个知识重点“丝绸之路”,笔者先让学生讲一讲自己知道的有关丝绸之路的知识或展示自己所带的相关物品,充分调动学生的互动热情;接着利用学生手边的填图册,指导学生自己动手画一画丝绸之路的路线;然后再用多媒体动态路线图给学生演示丝绸之路的路线,既加深了学生的印象,又培养了学生的动手能力。针对本课知识难点“丝绸之路的文化内涵及其在中西方交流中的重要地位”,笔者则是让学生通过分组讨论来解决的。

  上述教学案例中,教师通过多种教学互动活动,使学生认识到交流对国家与地区经济文化发展的重要性,进一步认识到少数民族和边疆地区经济的发展在我国整体发展中所占的重要地位和贡献,由此推及到开发边疆的重要意义。通过互动学习,可以让学生获得历史经验,为祖国西部和边疆的发展出谋划策,这样既锻炼了学生的参与能力,又增强了他们对国家、对社会的责任感。

  三、讲究方法,提升互动效果

  课堂教学的主体是学生,学生不积极参与、不主动投入,就无法实现师生互动,课堂就会死气沉沉,教学效果也不好。所以,教师要鼓励学生,给他们留出思维的空间,让他们自己去解决问题,通过合作探究发现问题的本质,对史实做出正确的评价。教师要有针对性地启发和激励学生,不能急于求成,也不要和盘托出,要给学生适当的引导与提示,使他们融入课堂教学。

  例如在《和同为一家》的教学中,笔者由卫青、霍去病的话题引入本课学习。针对近年来仍有一些居心叵测的民族分裂分子试图破坏民族团结、国家统一,在教学设计时,笔者将“唐与吐蕃的交往史”作为本课的重点,增强学生的民族团结意识。针对本课重难点,在教学“认识友好、互助是各民族之间的主流”时,笔者通过问题与活动导学的教学方式,由学生独立思考和合作学习,最大程度激发学生的自主性,提出“在唐太宗开明的民族政策中,你最欣赏哪一点?”这一问题让学生畅所欲言。课后还进行了延伸,让学生“讲一讲”——班上的同学都属于哪些民族,“议一议”——面对其他国内、国外的民族,我们该持什么态度?“画一画”——通过对各个民族服饰的了解,试着设计一套反映民族融合的服饰。

  在上述教学案例中,教师通过形式多样的互动活动,调动了学生的思维,增强了历史课的趣味性,锻炼了学生的合作探究能力,也让他们感受到维护国家统一和民族团结的重要意义。

  四、优化设计,实现互动目标

  教学形式上不管如何热闹与轰动,脱离教学目标的教学互动都是不成功的。在教学过程中,不仅要让学生得到情感上的满足,更要让他们体验到知识的价值,体会学习历史对于今天的意义。师生互动的根本目的在于让学生参与教学活动、掌握历史知识。因此,教师要优化教学过程,实现互动目标。

  例如在教学《灿烂的青铜文明》一课时,笔者首先向学生讲述了抗日战争时期河南农民发现司母戊鼎的经过,引起了学生对青铜器的兴趣。接着通过多媒体向学生直观地展示了司母戊鼎和四羊方尊,让学生对商代青铜制造业的高超工艺有初步的感性认识,引发学生对青铜文明这一内容的学习兴趣。然后引导学生回忆以前所学知识并提出问题:“在原始社会,人类的祖先普遍使用什么工具?青铜器与之相比有什么优点?”随后讲述司母戊鼎及四羊方尊的特点及其冶炼的过程,让学生对当时青铜制造业的高超水平有进一步的了解。最后引导学生阅读教材,归纳除青铜制造业外,夏、商、西周手工业的其他门类,引导学生学习夏、商、西周时期农业及畜牧业发展的情况,通过层层推进,激发学生深入探究问题的欲望,顺利达成课堂教学目标。

  在这一教学过程中,教师用学生喜闻乐见的教学形式把重要知识点呈现出来,有效激发了学生的学习兴致。可见,对于如何精选史料、多方面展现历史教学的魅力、激发学生学习和探究问题的欲望,让师生互动产生实际的效果,教师需在课前做大量的准备工作。

  师生互动方能合作共赢。作为教师,要敢于突破传统的教学模式,适应新形势,在实践中寻找新方法,大胆尝试;要与时俱进,开拓创新,大胆地探索新的教法,运用新的教学手段,激发学生参与互动的热情。

  大学毕业论文(五篇)【二】

  随着新课改的深入发展,“以生为本”“以学生的发展为本”的呼声越来越高,这就需要教师从学生的实际出发,设计适合学生学习与发展的课堂教学。那么,在初中历史课堂教学中,面对各种层出不穷的教学手段、天花乱坠的教学方式,教师如何才能固守自己的“一亩方田”,真正把“以生为本”的教学理念落到实处呢?笔者认为,可以从以下方面着手。

  一、创设学生喜闻乐见的教学情境

  初中历史是一门很有意思的学科,它可以帮助学生丰富知识、开阔视野,了解与认识古往今来的历史发展进程。在教学中,教师要根据教学需要,为学生创设喜闻乐见的教学情境,让学生主动参与到教学中,真正把“以生为本”的教学理念落到实处。

  例如,人教版历史《丝路明珠》一课的教学目标是让学生了解我国新疆发展绿洲农业的特点、采取的措施等,认识到科学合理保护和利用水资源的重要性,在教学这一课时,为了营造乐学有趣的学习氛围,笔者首先通过播放视频带领学生走进我国的新疆地区,让学生说说从视频中发现了什么(新疆的农产品葡萄、哈密瓜,以及文化方面的舞蹈、乐器,山脉、河流、湖泊、交通等)。学生观看完后,再询问学生:“你们觉得新疆美吗?

  美在哪里?请把自己看到的、想到的分别说一说。”这样一来,由于教师事先为学生营造了相对轻松的学习气氛,学生在课堂上看得认真、听得仔细,抓住了视频中的重要信息,经过这一环节后再引入本课的教学主题就十分自然了。

  二、培养学生主动探究的问题意识

  学贵有疑,历史学习也是如此。在教学中,本着“以生为本”的理念和意识,教师要注重培养学生主动探究的问题意识,在问题的驱使下,学生才会主动去探索、主动去发现。

  例如,在教学人教版历史《秦朝一统》一课时,为了迎合初中学生的兴趣爱好,教师首先播放了一段电影《英雄》中的片段,学生一看电影名字就产生了疑问:影片中的“英雄”究竟是谁?有什么“英雄”事迹?学生带着这些问题认真观看了视频,找到了答案,知道了“英雄”指的是秦王,而他最大的功绩就是统一了六国。接下来,教师又借助多媒体向学生展示了战国时期诸侯争霸的情景,学生通过这些资料获得了丰富的信息。在此基础上,教师进行启发:“同学们,这些影片和资料告诉了我们一个事实就是秦王统一了六国。凡事总有前因后果,你们通过观看影片和资料,有什么新发现?大家可以大胆提出来,我们一起寻找答案。”在教师的启发下,有些学生开始想到了秦王为什么没有在诸侯争霸中被杀掉、为什么是秦国统一了六国、秦王究竟有什么本事等。带着这些问题,教师让学生阅读教材,进行自主学习,去寻找问题的答案。最后,教师继续启发学生思考:秦王的天下打下来了,就真的可以安枕无忧了吗?学生在教师的启发下开始思考六国统一之后的问题,为下节课学习秦王朝的覆灭进行了铺垫。在这堂课的教学中,教师为学生提供学习材料,运用材料和生动的语言激活学生的思维,引导学生层层深入地剖析问题,在解决问题的过程中,让学生成为学习的主人,真正把“以生为本”的教学理念落到了实处。

  三、设计灵活开放的课后作业

  机械重复的作业已经不能满足当今学生的学习需要,创造性、开放性、灵活性的作业已经成为课后作业的大势所趋。因此,在教学结束后,教师要本着为学生着想的目的,设计一些灵活开放的课后作业,让学生想办法解决,这不仅可以拓展学生的视野,还可以使学生的学习能力得到提高。

  如在教学完人教版历史《中国近代民族工业的发展》一课后,为了加强学生对我国近代民族工业发展的认识,教师可以设计一个开放性的作业:通过查资料、看视频、做访谈等形式,搜集整理我国近代民族工业发展的相关资料,并结合自己对民族工业发展的认识,写一篇小论文。在查找资料、撰写论文的过程中,学生所学的知识得到进一步巩固,综合学习能力也得到了相应提高。由此看来,课后作业的设计尤为重要,教师不光要让学生学会课本知识,还要通过相应的拓展练习来深化课本知识。

  历史是一门综合性、趣味性很强的学科,在初中历史教学中,要想真正把“以生为本”的教学理念落到实处,教师就要始终站在学生的立场设计教学,真正激发学生学习的动力和潜能,提高教学实效。

  大学毕业论文(五篇)【三】

  【摘要】本文探讨了在思想品德课堂巧妙运用“布白”的艺术技法,在课堂导入时、学生探究时、结课总结时进行适当“布白”,调动学生的学习思维,使课堂错落有致。

  【关键词】“布白”“补白” 思想品德

  【中图分类号】G 【文献标识码】A【文章编号】0450-9889(2016)11A-0119-01

  “布白”又称留白,是艺术技法名词,即故意留出一定的空白空间,引发观众或读者的猜想,以达到“此处无声胜有声”的境界。在初中思想品德课堂教学中引入“布白”技法,同样可以给学生带来思维启发。教师在课堂导入、合作探究、结课总结时巧妙“布白”,可以从不同维度调动学生的学习思维,使课堂错落有致、生动活泼。

  一、导入时“布白”

  学生刚刚进入课堂,思绪还没有平静下来,教师精巧“布白”,可以给课堂教学蒙上一层神秘的面纱,让学生“心求通而未达,口欲言而未能”,需要调动思维才能获得有效信息。

  导入有多种方式,引入问题是比较常见的做法,这其实也是一种“布白”。

  在教科版九年级思想品德《弘扬民族精神》一课的导入环节,笔者给出鲁迅先生的名言“惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步”,让学生思考:这一名言说明了什么?什么是民族精神?它具有何种作用?爱国主义的含义包括哪些?待学生思考后,笔者让学生回答第一个问题,学生认为鲁迅的名言说明中华文明给我们留下了巨大的精神财富——民族精神,而对于什么是民族精神、它具有何种作用,在这个环节没有让学生全盘说出,而是适当地“布白”,利用多媒体展示学习目标,进入教学的主要环节。在这个案例中,教师导入时给出一组问题,但只要求学生回答一个问题,其他问题不再追问,这其实是一种“布白”。什么是民族精神、它有什么作用,这些问题是本课研究的主要内容,在导入时没有必要详细解读。尽管不要求学生解答,但学生通过这个环节的思考已经掌握了一些信息,为学习重点做好了铺垫。

  二、探究时“布白”

  新课程标准倡导自主、合作、探究学习,凸显学生的学习主体地位。在学生开展探究学习时,教师要给予针对性的讲解,启发学生的思维。教师引导本身就是一种“布白”,可以让学生展开思维“补白”,从探究活动中逐渐走近问题核心,形成学习认知。

  在学习《走向小康》一课时,笔者引导学生对“小康”定义展开探究,并给出几个生活案例,让学生根据自己的理解判断它们是不是达到小康水平。案例一:一户农民在城里买了商品房,家里还有几十万存款。案例二:在深圳工作的小张,月收入8000元。案例三:小黄做生意挣了几百万,与农村妻子离婚了,在城里找了大学生为妻。学生对这几个案例展开热烈讨论,最终也没有达成一致意见。此时,笔者引导道:小康生活是一种衣食无忧、内心满足的生活状态,用这个标准再来衡量一下案例中的主人公,看看结果会如何。学生又进行了一番热议。教师提出问题、给出案例,让学生根据自己的理解进行判断,出现认识偏差是意料之中的,但学生参与积极性很高,这说明问题设计很有创意。随后教师给出小康的概念,学生据此再去分析相关案例,自然就能拿捏到位了。教师没有直接给出小康的概念,而是让学生对这个概念进行反复推敲,学生的认知当然会更深刻。

  三、结课时“布白”

  课堂结束时,教师通过“布白”进行课堂小结,能够让学生产生意犹未尽之感。教师可以设计富有悬念的问题,或者提供思考的方向,延续课堂教学长度。

  很多教师在进行课堂小结时,习惯对本课学习内容进行梳理总结,最多提出一些复习或预习要求,学生往往置若罔闻。在《富而思源富而思进勤俭节约文明消费》一课教学结束时,教师这样小结:“这节课我们学习了富而思进和勤俭节约的内容。我月工资5000元,应该算不少了,可你们看看我身上穿的都是普通的衣服,再看有些同学浑身都是名牌;我这手机也够土的,还是翻盖的,有些同学大概用上‘苹果5’了吧。我这样比较不是批评同学们的消费观念有问题,也不是抱怨我自己消费水平太低,只是有感而发。”课堂小结时突然转向自己与学生的消费对比,这显然是教师的故意设计。没有直接点明学生消费观念有问题,而是拿自己来调侃,其实就是一种“布白”,让学生自己去思考、去感受、去反思,相信学生在“补白”的过程中会有较大的思想触动。

  在初中思想品德课堂中引入“布白”艺术技法,为启发学生的思维创设了更多契机。教师要把握“布白”时机,给学生足够时间去反刍、去消化、去领会,这就是“布白”思维。

  大学毕业论文(五篇)【四】

  德国作家本哈德·施林克的《朗读者》是一部关于德国人对二战反思的严肃小说。有人说,小说阐述的是年轻一代和上一代人对于战争与罪责的思考与分歧;也有人说,这是一部关于忏悔的小说,是米夏对汉娜、对爱一生的忏悔;还有评论家说,这是一部关于爱与性、爱与背叛、爱与死的故事。而我,不是一个会思考历史的人,通过完全沉浸其间反复地读,我更加坚定地认为:这只是爱(尊重)与尊严的故事,无关背叛与忏悔。

  故事以男主人公米夏的自述形式,记述了他在15 岁时认识的36 岁汉娜的一生的坎坷经历,以及一段深陷爱情与情欲、罪恶与犯罪的朗读故事。偶遇让相差21 岁的两人深陷情爱之中,每次幽会,汉娜都会要求米夏为她朗读书籍,并且为作品的主人公悲悲喜喜。可是不久汉娜突然失踪了。多年后成长为一名法学系大学生的米夏,在观摩法庭的研习中惊讶地发现了站在被告席上的汉娜———由此米夏才知道,汉娜曾经是西门子的员工、之后是纳粹集中营的看守,然后才是他认识的电车售票员……当时米夏观摩的法庭,正在对二战中纳粹集中营的一部分女看守进行审判。整个审判中,汉娜的不合逻辑的据理力争将自己推向深渊。渐渐地,米夏发现,原来汉娜根本读不懂起诉书,汉娜不识字!往事中的迷惑一一解开———这真是一个天大的谎言:汉娜为了躲避西门子公司的提拔,离开;为了不让囚徒得知为她朗读的原因,她总是直接送这些囚徒到死亡营;为了不让电车公司在推荐她考司机执照时破解她是文盲的谜,她义无反顾地离开了让她迷恋的米夏……米夏犹豫了,要不要把这个谜解开,向法官澄清,以保护汉娜少受刑?那一段时间,米夏很纠结,最终,他没有说出实情———汉娜被判处了终身监禁。

  故事不再记叙,可是我们看到了汉娜为了自己尊严的牺牲———在她心里,不识字是最大的耻辱。为了自己的一份尊严,她宁可终身监禁,直至最后上吊自杀。而米夏在一次次的法庭旁听中,明白了汉娜一直极力掩饰的“文盲”事实。他挣扎,他感觉没有什么比生命、自由更加重要,他是否需要去帮助汉娜,去和法官说明事件的真相?在与父亲的聊天中,身为哲学家的父亲告诉他:“人类作为主体而存在,人不甘心沦为客体。”“对大人而言,我绝对看不出任何理由,可以代替别人做决定,而推翻那人自己觉得比较好的做法。”……明白了,米夏如释重负———他不能选择,如果爱,就应该尊重对方,给对方尊严,给对方选择自己生命的自由:“她对自己的形象视若珍宝,绝对不是几年监狱生活所能置换的。”

  世界上,能够主宰自己的命运、能够视尊严为生命的人,能有几许?一个文盲,就为了这个谎言,放弃了一次次改变命运的机会,包括爱情。而米夏,因为爱,他选择了尊重,尊重汉娜的选择。

  我赘述这本薄薄的小说,是因为它真正震撼了我的内心。为师27 年,我是否把学生的尊严放在首要位置?是否将尊重作为了教育的起点和终点?

  从胎儿孕育到离开母体,成为独立的个体,生命赋予人的尊严,是对人的身份、地位的认同,是人最基本的权利。而生与死之间,贯穿着无数的教育:家庭教育、学校教育、职业教育、社会教育等,每一种教育,其实都是为了保持人的尊严。

  百度说,尊严就是权利被尊重。历数我国教育名家的赏识教育或成功教育,都离不开一个“尊重”的主题。尊重教育规律,尊重孩子认知规律,尊重孩子的差异与兴趣,然后给予他选择的自由,最终教育才能成就梦想。

  基于这样的认知,我们一直渗透“每天进步一点点”的理念,让每位孩子为自己绘制纵向比较图:你今天比昨天做得好了吗?你明天是否能比今天进步一点点?在蓝圃学校的一次次的家长学校培训中,我都和家长说:让孩子做幸福的自己。记得2014 年9 月为蓝圃学校高二学生龙晓璇举办个人画展的时候,见到了招生时和我有过一面之缘的孩子的妈妈。龙妈妈脸上满溢着笑容,端着相机在校园的画展区不断地拍照。见到我,红着脸说:王校长,我总觉得心里对不起你,你们学校对孩子这么好,给她创造这么多的机会,可是孩子的成绩一直不是很理想。我愣住了,我发现龙妈妈对于我们的理解,就是孩子一定要以学业成绩报答学校。我握着龙妈妈的手说,如果晓璇因为学业而占用了她在画室的时间,我会歉疚一辈子。你看看晓璇沉浸画画中的那种幸福感,够了。今年,孩子如愿考取了中国美院。

  教育名家陈钱林校长说:教育要让孩子做梦,帮助孩子追梦,不要太关注是否圆梦。———这就是尊重,就是教育的起点与终点。

  大学毕业论文(五篇)【五】

  这次的生命化课堂教学视导,我走进了砂子塘小学的导学课堂,听的是该校青年骨干教师肖朝晖的《伯牙绝弦》一课,试图从以下几个方面进行观察与剖析。

  一、自主学习和合作学习的综合。

  《伯牙绝弦》是孩子们在小学阶段继《杨氏之子》后接触到的第二篇文言文。学习文言文的首要任务是疏通文意,肖老师深谙此道,在指导学生“疏通文意”这一点上进行了策略综合。首先,课前“导预学”:“朗读课文,借助注释试着疏通文意”。看似简单的“导”,却体现了教师对学生自主预学不是放任的“自主”,而是关注学习能力,有学法渗透。上课伊始,教师检查预学时,学生能大体说出文章大意,达到预期。但文本的关键词句,比如,“善听”“善哉”等需要进一步理解体悟。教师没有急着“告诉”而是接着“导共学”:小组合作读文释义。学生们在小组内互相交流、提示、探讨,基本解决了难点字词的疑问。我参与到一些小组的讨论中,发现有些孩子在预学前利用网络进行了释疑,这些孩子理所当然成为小组内的“百度词典”“小博士”。有老师说,肖老师完全可以在“导预学”渗透学法时加上一条“不懂的可以百度”,这样岂不是一步到位?我不以为然,“先学”的孩子有成就感,得到帮助的孩子有收获与启发,“共学”之妙,关乎知识与能力的获得,更在“合作”之美。自主学习和合作学习的综合,让这一过程顺其自然,水到渠成。

  二、师生对话和生生对话的综合。

  “师生对话”是传统的教学方式,新课改以来,一直被很多专家视为“牵着走”的教学方式而遭口诛笔伐。“生生对话”因为让学习更开放、更多元、更自由而被新课改大力提倡。肖老师在这堂课上却极力进行“吸收”与“重组”,发挥了两种对话方式综合的优势。“生生对话”在以上合作学习中充分体现,不再赘述。这里重点讲大家甚为忌惮的“师生对话”。在“导共学”环节,充分让孩子们在小组内对话与交流,自己适时隐退;在“导练学”这一环节,以师生对话的方式引导学生进行深入的体验式学习。比如在“理解知音,拓词说话”环节的导说:“峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河,发挥你的想象,伯牙的琴声里还会有哪些景物?”学生仿照文言格式,说出了许多佳词妙句:“依依兮若杨柳”“袅袅兮若炊烟”;在“感悟知音,情景写话”环节的导写:“等了37 年的伯牙,终于等到了能听其琴、懂其心、明其志的知音子期,不由得叹曰:———”(学生写话)。

  三、动口表达与动手操作的综合。

  “只有体验的东西,才能内化于人的生命之中,融化为生命的一部分。从这个意义上说,体验是进入生命的唯一通道”。教学中的体验不仅是一种认知方式,更是一种追求自身生命意义的存在方式。肖老师在教学中引领学生在涵咏文本中体验、感受文本丰富的人文内涵及言语表达样式,强调其身体的参与。特别是在“导练”环节中使他们能说、能读、能思、能写,这种多样综合的学习体验,体现陶行知先生所说的“六大解放”,课堂有生机,有活力。

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